于右任,魏碑,草書,賞析

2018-05-18

于右任,珍貴視屏

于右任,魏碑,草書,賞析

于右任魏碑書法中堂賞析。

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于右任草書四屏賞析。

白樂天詩二首。鈐印:右任(朱文)

平生心跡最相親,欲隱牆東不為身。

明月好同三徑夜,綠楊宜作兩家春。

每因暫出猶思伴,豈得安居不擇鄰。

何獨終身數相見,子孫猶作隔牆人。

湖上春來似畫圖,亂峰圍繞水平鋪。

松排山面千重翠,月點波心一顆珠。

碧毯綿頭抽早稻,青羅裙帶展新蒲。

未能拋得杭州去,一半勾留是此湖

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  于右任草書七言聯賞析。聯句詩文:白石清泉從所好和風時雨與人同

  于右任生平簡介

  于右任(1879-1964),陝西三原人,祖籍涇陽。原名伯循,字 誘人,爾後以「誘人」諧音「右任」為名別署「騷心」、「髯翁」,晚年自號「太平老人」。

于右任乃中華民國開國元勛之一,早年係中國同盟會成員,民國成立之後他擔任監察院院長長達34年然終其一生清廉去世時沒有留下任何財物。名言「計利當計天下利,求名應求萬年名」

  于右任介紹

  于右任本乃清朝光緒年間舉人,1904年卻因刊印《半哭半笑樓詩草》譏諷時政,而遭清廷通緝,先流亡上海,後進入震旦公學。

不久他放棄學業奔走日本,加入光復會和同盟會,並在1907到1912年間,積極投入報刊活動之中。

于右任辦報宣傳革命

  于右任自1909年起連續創辦的三份報紙:《民呼日報》、《民籲日報》和《民立報》,在當時被合稱為「豎三民」,成為革命黨人宣傳理念的重要平台。

  于右任魏碑書法特色

于右任從趙孟俯入,後改攻北碑,在北魏楷書中融入行書和隸書的筆意,中年之後專攻草書,首創「標準草書」,被譽為「當代草聖」、「近代書聖」。

其作品形式以墨跡卷軸居多,近年來,石刻作品亦頗受矚目,主要集中在台北近郊五指山西側的帕米爾文化公園。

  于右任書法題字

  除此之外,他還曾為許多公私單位、廟宇、商店等題字,這種書法的應用,古時候稱為題署(或稱榜書),例如臺北市行天宮之匾額,及圓山飯店之「劍潭勝跡」碑石;

于右任傳世著作

《右任詩存》、《右任文存》、《右任墨存》、《標準草書》。

  于右任書法評價

  于右任被列為「國民黨四大書法家」,在近代書法史上佔有舉足輕重的地位。1932年,他在上海創辦標準草書社,以「易識、易寫、準確、美麗」為原則,整理、研究與推廣草書,並整理出一套統一草書字形的《標準草書千字文》,至今仍是草書入門者必備的書籍。

  由於于右任本身在政壇與書法界的影響力,其寓居台灣的15年間,帶動了一股對唐代之前書體的學習風潮,因而首次出現碑學壓倒館閣帖的趨勢。(版主長期收購于右任書法)